L’educazione del fanciullo attraverso la scoperta della natura e attraverso il gioco. La Grotta dell’Angelo e Grotta del Papa,

Lo scrittore Mosca, che fu maestro, così esprime un suo pensiero, rivolgendosi ad altri maestri, forse scontenti della scuola, in occasione di una visita che egli fa ad una scuola elementare:

“Non li lasciate i ragazzi: finché si vive in mezzo ai ragazzi si è ancora un po’ come loro, e le piccole stanze sembrano saloni, e quattro pupazzi sul muro sembrano dipinti meravigliosi; si crede vivendo con essi, a tante cose, cui, allontanandosene, non si crede più…”

Questi sono accenti di nostalgia sia della sua vita di fanciullo, sia di quella di maestro di fanciulli, quando viveva con i fanciulli e per i fanciulli.

Queste parole dicono molto a qualsiasi cuore stanco di adulto.

Invitano alla saggezza educativa, esortano alla sacra missione di maestri e alla perseveranza in questa opera redentrice del genere umano.

Perché coi i ragazzi, coi fanciulli si credono “tante cose, cui, allontanandosene, non si crede più”?

Forse che essi non sono capaci di giudizi e credono solo in sciocchezze o fantasmi?

Forse che la loro vita è irreale e lontana dal mondo? No, certamente no.

Anzi l’uomo vede nel ragazzo l’umanità fanciulla, la spontaneità, la sovrumana e diretta opera di Dio.

I fanciulli sono più reali, più cari più veri e quindi più vicini a Dio. Gesù ammoniva ai grandi di diventare puri come i fanciulli, per meritare il premio eterno.

Quanto questo invito è vivo e reale, attuale ed urgente ai nostri tempi ed in tutti i tempi.

Ma, per non allontanarmi da quello che è l’argomento prescelto, intendo dire che il fanciullo è più vicino al suo creatore, perché è spontaneo, è naturale, è frutto di umanità e fantasia, di realtà e poesia.

Non temo di esagerare se dico che ogni artista nel culmine della sua arte, della sua espressività e sensibilità è fanciullo, il suo cuore è infinitamente grande, perché ha saputo diventare piccolo, umile, sensibile, sincero.

Quindi dico che si deve educare il fanciullo non astrattamente o con schemi prestabiliti, ma seguendo e scoprendo il suo sviluppo naturale, sia esso fisico che psichico.

Ecco l’argomento che verrò trattando, seguendo delle linee generali per esigenza di esposizione e di logica.

L’educazione del fanciullo attraverso la scoperta della natura e attraverso il gioco.

È un tema che richiede una trattazione piuttosto ampia, una conoscenza dei problemi di pedagogia e psicologia alquanto approfondita ed una valutazione e sperimentazione sul piano pratico, reale e quotidiano.

Non potrei esporre in una visione generale l’argomento senza cadere nella confusione e nelle ripetizioni; perciò mi propongo di andare esponendo l’uno dopo l’altro i vari aspetti del processo educativo, anzi auto educativo dei fanciulli, osservati nella loro totale realtà.

Intendo per realtà la conoscenza, l’osservazione di tutti i fattori che concorrono alla educazione della personalità fanciulla.

Quindi essi in breve sono:

1)   famiglia, in cui il fanciullo viene a trovarsi;

2)   ambiente (ricco, povero, educato, pervertito, moderno e tanti altri);

3)   ambiente sociale (religioso, economico, morale, istituzionale, biologico, naturale);

4)   istituzioni (scuola materna, asili, chiese, oratori, associazioni ed altro);

5)            più tardi la scuola organizzata e istituita dallo Stato e quindi il fanciullo che viene immesso nella organizzazione statale e nella vita sociale

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